“江灵！你回来！”

我大声叫喊道，往莲溪院外奔去，江灵远远地回道：“陈元方，你说你喜欢她，那我便没什么可留恋的，你不必追了。”

我跑到莲溪院外，江灵的身影已经消失在了苍茫的夜色里。

老爸走到门外，叹息一声，又转身回去。

感情之事，即便是父母也无能为力。

我站在那里，怅然若失。

了尘师太轻轻落在我身边，道：“她是谁？”

“江灵，我很喜欢的一个姑娘。”我道。

“你很喜欢她？”了尘师太皱眉道。

我点了点头，道：“婆婆，对不起，我恐怕要让您失望了，我和阿秀的事情不成。”

“为什么！”了尘师太脸色大变，惊声问道：“那个江灵到底是怎么回事？你不是还没有订婚、结婚吗？”

“是，我没有结婚，也没有订婚，可是这些程序对我和江灵来说也没必要，我们心里都明白，之前她误会我，我以为她已经走了，可她还是偷偷跟着我，我岂能负她？”我说出来这些话，心中像是大石落地，安定了许多。

了尘师太默默不语，半晌方道：“你们是怎么认识的？”

我将我与江灵的相遇与共同经历的点点滴滴都说了出来，了尘师太一边听，一边感叹，不胜唏嘘。等我说完，了尘师太长叹一声道：“或许，我也应该将阿秀送下山，让她闯荡人世间，将她活在这深山中，实在是害了她。”

“对不起，婆婆……”我低声道。

“那个江灵比阿秀好很多吗？”了尘师太依旧不死心地问道。

我说：“未必比阿秀好，但是感情一事，却非买东西挑商品，看见更好的，就抛弃前面的，凡是都有先来后到，您说是吗，婆婆？”

了尘师太沉默不语。

就在此时，月下，一个娇俏的身影走了过来，模样凄迷，脸色煞白，眼圈很红，鼻头微肿，像是刚刚哭过一样，她正是阿秀。

我心中顿时一惊，一种心痛悲怜的感觉油然而生，阿秀肯定什么都听见了。

“阿秀，你都听见了吧？”了尘师太心疼地问道。

原来师太早就发现阿秀在一旁偷听了，只是没有说破而已。

“阿秀……”我唤了她一声，却不知道该说什么。

阿秀却勉强笑了一笑，道：“你不必说什么，你是个好人，我很敬重你。”

了尘师太忍不住落了两滴泪水，叹道：“我可怜的孩子……”

阿秀摇摇头道：“我不可怜，我还有婆婆，我说了，要陪婆婆一辈子！”

了尘师太更是悲痛，她擦了擦泪水，道：“我先走了，你们有话，可以说说。”

说罢，师太转身离去，更不回头。

阿秀道：“陈大哥，对不起，江灵姐姐又因为我误会你了。”

我道：“好事多磨，这不关你的事。”

说罢，阿秀怔怔地看着我，我也怔怔地看着阿秀，就这般过了一秒两秒，阿秀突然笑道：“陈大哥，我再给你出一道字谜，你敢猜吗？”

我点点头道：“你出吧。”

阿秀柔声念道：“倚阑干，东君去也。霎时间，红日西沉。灯闪闪，人儿不归。闷嫣嫣，少个知心。陈大哥，你猜这是个什么字？”

我心中刹那间万念杂糅，阿秀这分明是在用字谜抒心意，她满腔凄苦难言，我怎能听不出？

“是个门字。”我轻轻答道。

阿秀愣了一愣，忽然有些发怒道：“你为什么总能猜对我出的题目？你难道就不能猜错一次吗？”

我愕然不知所措，口里喃喃道：“我……”

阿秀扭头要走，我忍不住伸手拉她了一把，她猛然间转过身，扑到我的怀里，无声地啜泣起来，眼泪扑簌簌地滴在我的脖子上，我抬眼看天际，月亮不知何时已经隐入云层中去了，一只孤鸦掠过云端，“呱呱”而去……

第121章 大胡蜂

我们一行人清晨从莲溪院出发，一路上跋山涉水，快步而行。山路崎岖，但我是个健康状况极好的青年，又是个惯会走路的人，因此体力极好；老爸、了尘师太、孙嘉奇和阿秀都是武功好手，内力充沛，而且除了老爸之外，其余三人都是在山中长大的，走山路自然不在话下。因此虽然山高路远，道路曲折，但我们却还不惧，更兼路途中景色优美，我们一边走路，一边闲聊，一边看景，遇到美不胜收处，精神均是大振，疲劳苦顿早就抛到九霄云外了。

途中，我们所遭遇奇石怪峰不计其数，对于有名的峰峦怪石，了尘师太、阿秀和孙嘉奇都详加描述，解说给我和老爸知道。诸如“华石尖”、“骆驼峰”、“姑娘楼”、“圣垛山”、“牧虎顶”等景致，不但令人感慨造物者之神诡奇妙，更还有美丽的神话故事传说，让人心底顿生无数感慨。据说那牧虎顶在清朝时，居住着一位老汉，牧羊为生。忽一日，老汉见几只斑斓大虎将山顶围住，哀鸣不止，看见老汉，也不伤人，老汉便上前观望，一看之下，原来是一只大老虎前足受伤，老汉不忍，便采集草药敷在老虎伤口上，并为其包扎。十数日后，老虎伤口痊愈，携带许多山鸡、野兔前来报恩，从此以后，这里的老虎便不再伤人，老汉也和老虎们成了好友，众虎呼之即来，挥之即去，犹如老汉所牧养的羊一样。后来，老汉去世，人们为了纪念这位传奇人物，便将这座山头叫做牧虎顶。

这个故事让我和老爸感慨不已，现在牧虎顶还在，却哪里还有老虎的影子？

当年人与老虎和睦共处的情景自然也是一去不复返了。

我们这一行人或多或少都与“道”有关，除我之外，他们四人所修炼的武功或者法术或者相术多源自道家，而我所钻研的《麻衣相法》、《义山公录》更是起源自道家，老子所著《道德经》有语：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可见这天地间最最基本，也最最重要的规律就是自然，自然而然，自然本然，顺其自然，无为而治，从而达到天人感应、天人合一的境界。

古人祭天地、敬鬼神，虽然在现在来说是一种封建迷信行为，但仔细想想，这又何尝不是顺天保民、敬畏生命的体现？

人类愈是坚信人定胜天，人类愈是无敌，而当人类真正无敌于自然的时候，或许大灾大祸也已经蓄足了势，只等着发难了。

路上看见两个观景台，孙嘉奇说那一个是“望月台”，晚间在此观月，最是清亮，最是赏心悦目；另一个是“陶公台”，乃是春秋时期越国大夫范蠡逃避战乱后修身养性之地。